أسألة فقهية

بسم الله الرحمن الرحيم.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
أخواتي في الله أضع بين أيديكن خلاصة اختبار في فقه النساء (كنت قد قمت به في منتدى أخر) ولتعم الفائدة لخصته ونقلته لكن.
ولأنني أحب لكن الفائدة أقدم لكن هذا الجهد المتواضع أتمنى من الله العالى القدير ان يستفيد منه كل من يدخل عليه من المنتدى أو من خارجه .آمين .

الجزء الاول
السؤال الأول:
هل جوز للمرأة أن تتعطر في بيتها وهي صائمة؟

الجواب:

_يجوز، لأن العطر لا يفسد الصوم.

السؤال الثاني:

_هل يجوز للمرأة أن تصلي في ثوب رجل؟

الجواب:
_ يجوز،إذا لم تجد غيره.

السؤال الثالث:
هل يجوز للولي أن يكره ابنته على الزواج من رجل تكرهه؟

الجواب:

_لا،لا يجوز.

السؤال الرابع:
هل يجوز للمرأة أن تأخذ من زكاة مال زوجها؟

الجواب:

_لا ،لا يجوز لأنه تجب عليه نفقتها شرعاً.

السؤال الخامس:
كم كان عمر السيدة خديجة عندما تزوجها رسول الله(صلى الله عليه وسلم)ورضي الله عنه؟

الجواب :
_40 عاماً .

السؤال السادس:
ما حكم استعمال المكياج الصناعي للمرأة؟

الجواب :
_إذا كان للزوج ،فلا بئس به.(ولا يجوز الخروج به)

السؤال السابع:
هل مصافحة المرأة للرجل تنقض وضوءها؟

الجواب:
_إذا كانت دون حائل ووجدت اللذة انتقض وضوءها ،وإلا فلا.

السؤال الثامن:
هل يجوز للزوجة الثرية أن تعطي زوجها من زكاة ملها؟

الجواب:

_يجوز ،بل مستحب.

السؤال التاسع:
هل يجوز للمرأة تذوق الطعام الذي تطبخه في الصيام؟

الجواب :
_يجوز بشرط عدم وصوله الى حلقها.

السؤال العاشر:
هل يجوز للمرأة لبس القفازين في الإحرام؟

الجواب :

_لا يحل لها.

السؤال 11:
هل يجوز للمرأة كشف قدميها في الصلاة؟
الجواب:

_الأحوط سترهما.

السوال الثاني عشر:
هل يجوز للنساء النظر الي الرجال؟
الجواب:
_يجوز إذا كان للضرورة وبغير شهوة.

السؤال الثالث عشر:
هل تجب على المرأة الزكاة في حليها؟
الجواب:
_لا يجب الزكاة في ما تستعمله للزينة.

السؤال الرابع عشر:
ما نصاب الزكاة؟
الجواب:

_85 جراماً من الذهب و624 من الفضة.

السؤال الخامس عشر:
هل يجوز عقد القران في الحج؟
الجواب :

_لا يجوز.

السؤال السادس عشر:

هل يجوز للمرأة لبس الذهب والحرير الخالص؟
لجواب :

_يجوز فهما حلال للنساء وحرام على الرجال.

السؤال السابع عشر:

هل يجوز للحائض المرور من المسجد ؟
الجواب:

_ يجوز للضرورة أو لقضاء حاجة.

السؤال الثامن عشر:

هل يجب على المرأة أن تخرج الزكاة عن مهرها؟
الجواب:

_ نعم إذا بلغ نصاباً وحال عليه الحول.

السؤال التاسع عشر:
ما حكم من جامعها زوجها قسراً في نهار رمضان؟
الجواب:
_ تكمل الصيام وعليها قضاء.

السؤال العشرون:
هل على الحائض والنفساء من طواف في الحج؟
الجواب:
_لا ليس عليه طواف حتى تطهر.

السؤال الحادى والعشرون:
ما حكم من تقرأ القرءان دون ستر رأسها؟
الجواب:
_ستر الرأس في القرأة ليس شرطاً.

السؤال الثاني والعشرون:
ما حكم من جامعها زوجها في نهار رمضان باختيارها؟
الجواب:
_عليها القضاء والكفارة.

السؤال الثالث والعشرون:
هل يجوز للمرأة أن تكشف شعرها أمام إمرأة غير مسلمة؟
الجواب:
_يجوز ،إلا إذا خشيت أن تصفها للرجال.

السؤال الرابع والعشرون:

ما حكم إحتلام المرأة أثناء نومها في نهار رمضان؟
الجواب:
_لا يبطل الصوم.

السؤال الخامس والعشرون:
ما الحكم إذا مرت المرأة بآية السجدة وهى كاشفة شعرها؟
الجواب:
_تسجد على هيئتها لآنها ليست في صلاة.

السؤال السادس والعشرون:
هل يجوز للمرأة أن تؤم محارمها أو زوجها في الصلاة؟
الجواب:
لا يجوز.
السؤال السابع والعشرون:
هل يجوز ان تكون المرأة إماماً للنساء؟
الجواب:
_ يجوز ،ولكن لا تتقدم عليهن بالصف.
السؤال الثامن والعشرون:
ما المقصود بالخلع؟
الجواب.
_هو فراق الرجل زوجته على بدل يأخذه منها .

السؤال التاسع والعشرون:
هل على الزوجة أن تستأذن زوجها في التصرف في مالها؟
الجواب:
_لا ،لأنه مالها الخاص.

السؤال الثلاثون:

ما الحكم إذا ماتت المرأة وعليها صيام تهاونت في قضائه؟
الجواب:

_على ورثتها إطعام مسكين عن كل يوم أفطرته.

السؤال الحادي والثلاثون:

ما حكم لبس الصغيرات قبل البلوغ ثياباً قصيرة؟
الجواب :
_لا شيء عليهن ،ولكن يجب تعويدهن على الحشمة والحجاب.

السؤال الثاني والثلاثون:
هل يجوز للمرأة الإعتكاف في المسجد؟
الجواب:
_يجوز بشرط أن يأذن لها زوجها وأن تستتر عن الرجال.

السؤال الثالث والثلاثون:
ما حكم من استكرهت على الزواج؟
الجواب.
_ الزواج باطل ،ويجوز لها فسخ العقد.

السؤال الرابع والثلاثون:
ما حكم من انقطع حيضعا أثناء الليل من رمضان فصامت ولم تغتسل؟
الجواب:
_صيامها صحيح ،وتغتسل أثناء النهار.


السؤال الخامس والثلاثون:
هل زكاة الفطر واجبة على المرأة؟

الجواب:
_نعم واجبة .




السؤال السادس والثلاثون:
هل يصح وضوء المرأة إذا كان على أظافرها (مانيكير) ؟

الجواب:
_ لا يصح لأنه يمنع وصول الماء للبشرة .


السؤال السابع والثلاثون:
هل يجوز قص الشعر للنساء؟

الجواب :
_ يجوز ما لم يكن فيه تشبه بالرجال.


السؤال الثامن والثلاثون:
هل يجوز للمرأة المستحاضة أن تعتكف في المسجد؟

الجواب:
_نعم يجوز لأن حكمها حكم الطاهرات.


السؤال التاسع والثلاثون:
هل يشترط للمرأة التي تريد الحج أن يصحبها زوج أو محرم؟

الجواب :
_الأحوط وجود الزوج أو المحرم،ولكن يجوز حجها مع صحبة مأمونة من النساء.


السؤال الأربعون :
هل يجوز للمرأة الحامل أو المرضع الإفطار في رمضان؟

الجواب:
_يجوز بأمر الطبيب الثقة وتطعم عن كل يوم مسكيناً.


السؤال الحادي والأربعون:
ما حكم من يستهزئ بحجاب المرأة؟


الجواب:
_من استهزئ بشرع الله وأوامره فهو كافر.



السؤال الثاني والأربعون:
هل يشرب الزوج من إناء زوجته الحائض؟

الجواب :
_نعم يجوز،ولو شرب من ذات المكان الذي شربت منه.


السؤال الثالث والأربعون:
ما حكم من توضأت من إناء مصنوع من ذهب؟

الجواب:
_تأثم ولكن وضوءها صحيح.


السؤال الرابع والأربعون:
ما الحكم إذا داعب الرجل زوجته في نهار رمضان فخرج منه مذى؟

الجواب:
_لا يفسد الصوم ،والأولى عدم المداعبة.




السؤال الخامس والأربعون:
هل يجوز للمسلم الزواج بالكتابية (اليهودية أو المسيحية) ؟

الجواب:
_يجوز ،إلا إذا اعتقدت بأولهية المسيح أو عزير.


السؤال السادس والاربعون :
هل يجوز إعطاء الزكاة للوالدين الفقيرين؟

الجواب:
_ لا يجوز لوجوب النفقة عليهما شرعاً.


السؤال السابع والاربعون:
_نذرت إمرأة أن تصوم سنة كاملة ،فهل تلزم بالصوم ؟

الجواب:
_لا ويلزمها كفارة يمين فقط..


السؤال الثامن والربعون:
هل يجوز للمرأة أن تؤذن أو تقيم الصلاة؟

الجواب:
_لا تؤذن ، ولها أن تقيم للنساء فقط..

السؤال التاسع والاربعون:
ما معنى :"ولهن مثل الذي عليهن"؟

الجواب:
_أي لهن حقوق على الرجال مثل حقوق الرجال عليهن.


السؤال الخمسون:
هل يجوز للمرأة خلع الحجاب أمام السائق أو الخادم؟

الجواب:
_لا يجوز إلا إذا كانوا من المحارم فقط..


السؤال الحادي والخمسون:
هل يجب على المستحاضة الإغتسال لكل صلاة؟


الجواب :
_ لا ،ويجب الوضوء لكل صلاة على حدة.


السؤال الثاني والخمسون:
هل تجهر المرأة في صلاتها؟


الجواب:
_ تجهر ما لم يكن حولها رجال أجانب.


السؤال الثالث والخمسون:
ما المقصود بنشوز المرأة ؟

الجواب:
_عصيانها لزوجها وترفعها عن الإستجابة له.


السؤال الرابع والخمسون:
هل يجوز للمرأة إعطاء الزكاة للأخ أو الأخت الفقراء؟

الجواب:
_نعم يجوز.


السؤال الخامس والخمسون:
هل يجوز للمرأة أن تحج عن أمها أو أبيها؟

الجواب:
_نعم يجوز إذا لم يقدرا على الأداء لمرض أو كبر أو غيره.



السؤال السادس والخمسون:
هل يجوز للرجل أن يجامع زوجته بعد إنقطاع الحيض وقبل الإغتسال؟

الجواب:
_ يجوز والأولى الإنتظار حتي تغتسل.


السؤال السابع والخمسون:
إذا حاضت المرأة ساعة صلاة العصر فهل عليها قضاءه بعد طهرها؟


الجواب:
_إذا حاضت بعد دخول الوقت بمقدار ركعة يلزمها القضاء.


السؤال الثامن والخمسون:
ما حكم إذا خطب رجل امرأة خطبها رجل قبله ولم يجيبوه؟


الجواب:
_لا يجوز إلا التعريض حتي يفصل في أمر الأول.


السؤال التاسع والخمسون:
إذا تذكرت المرأة أنها تصلى ركعة زائدة فهل تقطعها؟


الجواب:
_تقطعها وتجلس للتشهد وإلا بطلت الصلاة.

السؤال الستون:
هل يجوز للزوج أن يجامع زوجته أثناء الحيض؟
الجواب:
_لا يجوز وله الإستمتاع بكل شيء دون الجماع.

السؤال الحادي والستون:
هل يجوز أن يمنع الزوج زوجته من الخروج الى المساجد؟
الجواب :
_ نعم يجوز وعليها الطاعة والصلاة في بيتها.

ؤال الثاني والستون:
هل تنزُّه المعقود عليها مع زوجها في سيارة يعتبر خلوة؟
الجواب:
-نعم فأن طلقها قبل الدخول سقط حقه في نصف الصداق.

السؤال الثالث والستون:
هل إحتلام المرأة يوجب الغسل؟
الجواب:
_نعم اذا رأت الماء.

السؤال الرابع والستون:
هل يجوز للحائض قراءة القرآن؟
الجواب:
_يجوز دون مس المصحف مباشرة.

السؤال الخامس والستون:
ما المقصود بالكفاءة في الزواج؟
الجواب:
_الكفاءة تكون في الدين والأخلاق لكلا الزوجين.

وهذا والله أعلم وصلى وسلم على سيدنا محمد أتمنى الفائدة للجميع.

انتهى الجزء الاول



الجزء الثاني

السؤال الأول :
هل الذي يقوم بالاستمناء يعتبر جنباً ؟
الجواب :
نعم الذي يقوم بالاستمناء حتى يخرج منه الماء فإنه يعتبر جنباً لا تصلح صلاته ولا يجوز له مس المصحف، وأما قراءة القرآن فـ " الجنب لا يجوز له قراءة القرآن لا من المصحف ولا عن ظهر قلب حتى أنه كان لا يحجزه شيء عن القرآن إلا الجنابة، أمايغتسل، لأنه قد ثبت عن النبي الاستماع لقراءة القرآن فلا حرج في ذلك للجنب..." [ فتاوى إسلامية، الشيخ ابن باز 1/222 ] وكذلك يجوز له ذكر الله والدعاء والاستغفار .
السؤال الثاني :
كيف يزيل الذي وقع في الاستمناء الجنابة التي عليه ؟
الجواب :
تزول الجنابة بالغُسْلِ الشرعي وهو إفاضة الماء على الجسد كلِّه، وقد وردت صفة الغسل في السنة الشريفة " فعن عائشة - رضي الله عنها - كان إذا اغتسل من الجنابة بدأ فغسل يديه ثم يتوضأ كما يتوضأ أن النبي زوج النبي للصلاة، ثم يدخل أصابعه في الماء فيخلل بها أصول شعره حتى إذا ظن أنه قد أروى بشرته أفاض على رأسه ثلاث غُرَفٍ بيديه، ثم يفيض الماء على جلده كلِّه " " وعن ميمونة - ماءً للغسل من الجنابة فغسل يديه مرتين أورضي الله عنها - قالت وضعت للنبي ثلاثاً، ثم أفرغ بيمينه على شماله فغسل واستنشق وغسل وجهه ويديه وغسل رأسه ثلاثاً ثم أفاض على جسده، ثم تحول من مكانه فغسل قدميه " [ الروايتان في البخاري، انظر مختصر البخاري للألباني 1/73،75 ] .
وبذلك يُعلم أنه لابد من غسل الرأس والشعر لإزالة الجنابة خلافاً لما هو شائع عند بعض الناس جهلاً، وكذلك فإن استعمال المراوش الموجودة الآن يجزيء إذا عم الماء جميع البدن .
هذا وينبغي المبادرة إلى إزالة الجنابة بالاغتسال من أجل الصلاة، فبعض من لا يخاف الله من الطلاب يذهب للمدرسة وعليه الجنابة ولم يصل الفجر، ثم قد يصلي الظهر مع الجماعة وعليه الجنابة، ويقرأ القرآن في حصة القرآن وهو جنب نعوذ بالله من السوء، ويكفي حثاً على الإسراع : " ثلاثة لا تقربهم الملائكة : السكران والمتضمخ بالزعفران والجنبللاغتسال قوله " [ رواه البزار، صحيح الجامع 3060 ] .
وإذا أراد الجنب أن ينام، فالأفضل له أن يتوضأ ليُخفف أثر الجنابة ويأتي بأذكار النوم .
ومن صار جنب على إثر احتلام فينطبق عليه ما تقدم إلا أنه لا إثم عليه بخلاف من فعل الاستمناء يقظة متعمداً .
السؤال الثالث :
الصلاة بالثياب الملبوسة أثناء حدوث الجنابة أم يجب تغييرها ؟هل المني طاهر أم نجس ؟ وهل تجوز الجواب :
كانالصحيح من أقوال أهل العلم أن المنيَّ طاهرٌ، لأنه ينضحه إذا كان رطباً ويفركه إذا كان يابساً، ولو كان نجساً لوجب غسله .
وأما الثياب الملبوسة عند حدوث الجنابة فالأصل أنها طاهرة تجوز الصلاة فيها حتى تطرأ عليها النجاسة .
السؤال الرابع :
شخص قام بفعل الاستمناء فلما أحس بانتقال المني أمسك نفسه فلم يخرج منه شيء فهل عليه الغسل ؟الجواب :
إذا لم يخرج منه شيء في الحال ولا علم خروجه بعدذلك ، علقفالراجح أنه لا غسل عليه [ المغني مع الشرح الكبير 1/198 ] ، لأن النبي الاغتسال على الرؤية فقال : " إنما الماءُ من الماءِ " [ رواه الشيخان ] .
فماء الاغتسال يجب عند خروج ماء الرجل او المرأة وهو المنيّ، وعلى هذا الشخص أن يتوب إلى الله لشروعه في الأمر المحرم .
السؤال الخامس :
شخص أمسك نفسه ولم يُنزل فلما سكنت شهوته خرج منه الماء بعد ذلك، فماذا عليه ؟
الجواب :
يجب عليه الغسل عند جمهور العلماء، لأن خروج الماء قد حصل فلزم الغسل [ المغني مع الشرح الكبير 1/199 والموسوعة الفقهية 4/99 ] .
السؤال السادس :
شاب يعيش في بيتٍ تَرِفٍ وفيه خادمات فاتنات واختلاط محرّم ويتعرض لإغراءات قويّة، فهل يجوز له أن يعمل هذه العادة إذا خشي من الوقوع في الحرام ؟ الجواب :
على هذا الشاب أن يبتعد ما أمكن عن هذه البيئة الفاسدة، وإذا حصلت له حالة يخشى فيها على نفسه خشية حقيقية من الوقوع في الفاحشة ونحوها، فيجوز له الاستمناء من باب ارتكاب أدنى المفسدتين لدفع أعظمهما ويستغفر الله .
السؤال السابع :
شخص تعمّد إنزال الماء في نهار رمضان فماذا يترتب على ذلك ؟
الجواب:
يترتب عليه أربعة أمور :
أولاً : فساد صوم ذلك اليوم .
ثانياً : وجوب الإمساك حتى غروب الشمس .
ثالثاً : وجوب قضاء ذلك اليوم قبل رمضان الذي يليه .
رابعاً : التوبة إلى الله من هذا الإثم العظيم باجترائه على الله في إفساد يوم من رمضان ، وبفعل هذا المنكر في الزمن الفاضل وانتهاك حرمة هذا الشهر المبارك .
هذا ما دام أنزل باختياره سواء كان ذلك بتقبيل أو لمس أو احتكاك بيده أو بأي وسيل، وسواء كان ذلك بحائل أم بدون حائل، أما إذا أنزل باحتلام أو تفكير مجرد عن العمل فلا يفطر [ مجالس شهر رمضان، ابن عثيمين ص 65 ] .
السؤال الثامن :
شخص استمنى وهو مُحْرِمٌ بحجٍ أو عمرةٍ فماذا يجب عليه ؟
الجواب :
لا يفسد الحج وكذلك العمرة بالاستمناء باليد عند جمهور أهل العلم، لكن يجب فيه دم ( شاة مجزئة تذبح وتوزع على فقرآء الحرم ) [ المغني مع الشرح الكبير 3/341 والموسوعة الفقهية 4/101 ] هذا مع التوبة إلى الله تعالى توبة عظيمة على ما انتهك من حُرمات الله وهو مُحْرِم في الزمن الفاضل والمكان الفاضل .
انتهى الجزء الثاني

مشكوووور وجعله الله فى ميزان حسناتك

مشكوووووووووو اخى

بارك الله فيك

والله بارك الله فيك
قرأتهم كلهم وفي شغلات اكيد ما بنكون نعرفها
استفدنا كتير
بارك الله فيك
يسلمووو كتير الك

مشكووور اخي بارك الله فيك
تحياتي الك